うんちく星人の雑学部屋

雑学大好き人間が日常にありふれる‟疑問”を解決!

【心理学】「都会の人は冷たい」は仕方ないこと

ソース画像を表示

お題「ささやかな幸せ」

こんにちは。うんちく星人です。

 

私は仕事の関係で北海道のとある田舎に住んでいるのですが、田舎の人は優しい人が多いと感じています

もともと都会っ子だったので近所づきあいとかもあまりなかったのですが、田舎に引っ越してからは近所付き合いが多くなりコミュニケーション能力が上がった気がします。

 

先日、こんなことがありました。

お昼に布団を洗濯してベランダに干していたのですが、外の天気など気にしていなくて夜から小雨が降ってきたことに気づかず、ずっとベランダに干しっぱでした。
すると、お隣のおじいちゃんが23時くらいにわざわざ「雨が降ってきたから布団しまいなよー」と教えに来てくれました。

ささやかなことですがこうした小さいことでも人間のあたたかみを感じることができました。

 

私の実家周辺ではこうしたあたたかみを感じることがありませんでした。

街で困っている人や頭のおかしい人がいても見て見ぬふりをする人が多いですよね。

そんな時、「都会の人は冷たいな~」と思ってしまいます。

 

しかし、これは心理学的には仕方ないことだそうです。

前置きが長くなりましたが、今回はなぜ都会の人が冷たいのかについて説明していきたいと思います!

人は誰でも助けたいという心を持っている

人は誰もが困っている人を助けたいという心を持っています。そして、助けるために行動することを「援助行動」と言います。

心理学で援助行動について研究するきっかけとなったのは、1964年にアメリカ・ニューヨークで起こったある事件でした。

深夜、帰宅途中の女性が住宅街で暴漢に襲われました。女性は大声を出して助けを求めたのですが、近隣住民もその声に気づいていたのにも関わらず、誰も助けに出ることはありませんでした。結局、その女性は暴漢に殺されてしまいました。(キティ・ジェノヴィーズ事件)

当時の新聞は「目撃者が多かったのにも関わらず誰も助けなかったのは、都会の冷たさの表れ」と報道しました。

しかし、この事件に対し、心理学者のジョン・ダーリーとビブ・ラタネは「目撃者が多かったからこそ助けなかったのだ」と主張したのです。

<援助行動の種類>
共感利他的援助:相手の窮状に共感し、その状況から抜け出せるように援助したいと考える心理。純粋に相手を助けたいと考える心理メカニズム。例)ボランティア活動など

不快感解消的援助:人の窮状を見るのが自分にとって不快だから助けようと考える心理。利己的な援助行動の一つ。例)マンガ「斉木楠雄のΨ難」の主人公・斉木楠雄

報酬獲得的援助:見返りを求めて援助しようと考える心理。利己的な援助行動。正直この援助行動が日常生活で一番多いと思う。例)商売、好きな人に優しい人だと思わせるために行動する人など

 

傍観者効果と相互抑制効果

援助行動は人の自然な行動なのですが、その場に自分以外の人がいると行動にブレーキがかかってしまいます。「自分が助けなくても誰かが助けるだろう」と責任が分散してしまうわけです。そして結局、だれも助けないという結果に。これを「傍観者効果」といいます。

さらに、周囲の人の判断や行動も援助行動に影響を与えます。「ほかの人が何もしないのに自分だけ行動を起こすのは恥ずかしい」「誰も動かないということは、助けるほどの事態じゃないのかも」と、羞恥心や疑問を抱き、「助けなきゃ!」という気持ちが抑制されてしまうのです。これを「相互抑制効果」といいます。

傍観者効果も相互抑制効果も、その場にいる人数が増えるほど大きく働きます。

つまり、集団が大きくなるほど、助ける人がいなくなるということです。

これらの効果を出させないためには、「誰か助けて」ではなく「そこのあなた助けて」と指名する必要があります。

まとめ

このような心理学観点から、都会の人は冷たいと思ってしまうそうです。

別に都会にいると感情が薄れて冷たくなるというわけではありません。

その場に居合わせる人数が多いほど他人任せになってしまうのは集団心理の一つで、ごく自然なことだということなのです。

逆に、人数が少ないと「自分があの人を助けなきゃ」とか「みんなで協力しないと」という気持ちが芽生えやすいため、田舎の人は協調性があり心が温かくなるということですね。

たしかに私も経験上、赤の他人が困っている時、周りに大勢人がいる場合は助けなかったし誰もいなかったら助けてましたね。でも、みんながそういう考えだと、大勢いるところで困っている人は誰にも助けてもらえなくなるので、今度からは積極的に助けるようにしよう!

 

今回はここで終わりです。

心理学は個人的に好きな分野なので、これからどんどん記事にしていこうと思っています。

ではまた!

twitter.com

「生類憐みの令」でお馴染みの徳川綱吉はカラスを流罪にした?

ソース画像を表示

こんにちは。うんちく星人です。

皆さんは動物は好きですか?

私は類人猿以外は好きです。

ゴリラやオラウータンチンパンジーの赤ちゃんはかわいいと思いますが、大人はどうも人間の毛深い人に見えてかわいいとは思えません(笑)

そんな話はさておき、日本の歴史には動物(特に犬)を誰よりも愛した男がいます。

その男が、皆さんご存じの徳川綱吉です。

しかし、そんな動物好きの綱吉、実はカラスを流罪(るざい)にしたことがあります

今回は徳川綱吉についてちょこっとご紹介します。

徳川綱吉の政治

徳川綱吉とは江戸時代の五代目将軍で、三代目将軍の徳川家光の四男坊です。

延宝8年(1680年)5月、四代目将軍の徳川家綱(家光の長男)に跡継ぎとなる息子がいなかったために、弟である綱吉が家綱の養嗣子*1となり将軍となりました。

 

綱吉統治時代の前半は、天和の治ともよばれ善政でありました。

綱吉は、戦国の殺伐とした気風を排除して徳を重んずる文治政治を推進しました。これは父・家光が綱吉に儒学を叩き込んだことに影響しています。彼は、学問の中心地として湯島聖堂を建立するなど大変学問好きな将軍であったそうです。儒学の影響で歴代将軍の中でも最も尊皇心が厚かった将軍としても知られています。

綱吉の儒学を重んじる姿勢は、新井白石・室鳩巣・荻生徂徠雨森芳洲山鹿素行らの学者を輩出するきっかけにもなり、この時代に儒学が隆盛を極めたとされています。

f:id:unchiku-seijin:20210929134518p:plain

湯島聖堂

 

しかし、貞享元年(1684年)、側近である大老堀田正俊稲葉正休によって刺殺されると綱吉の政治は悪政へと変わりました。

その悪政の一つが生類憐みの令です。

 

生類憐みの令とは

生類憐みの令は、「生類を憐れむ」ことを趣旨とした動物・幼児・傷病人保護を目的とした諸法令の通称です。対象とされた動物は、犬、猫、鳥、魚類、貝類、昆虫類などにまで及び、動物以外にも幼児や高齢者、病人などいわゆる弱者も保護の対象となっていました。犬に関しては人間よりも上の存在として扱わなければならなかったそうです。そのため、綱吉は「犬公方(いぬくぼう)」と呼ばれています。

 

それまでの時代、庶民や武士は襲ってきたり、吠えてきたりする野犬を平気で切り殺していたのですが、生類憐みの令以降はこのように犬を殺害したものを極刑にしました。また、病気になった牛や馬も殺処分してはいけなかったため、動物の伝染病を広げてしまい畜産関係に大きな打撃を与えました。

f:id:unchiku-seijin:20210929134750p:plain

綱吉は将軍の御成の際、犬や猫をリードでつなぐことも禁止にしていた

このほかにも、鉄砲を領主の許可なく使用してはならないといった制限もあり、争いや殺害をなるべく行わないための政策だとも言えます。このように無駄な戦闘を避け平和を目指そうとした考え方は、綱吉が儒学を重んじた結果であると思います。

 

庶民の生活にも大きな影響を与え、「天下の悪法」と評価される事が多く、綱吉への評価を下げる原因となった政治ですが、近年では儒教に基づく文治政治の一環であるとして、再評価がなされています。

なぜなら、生類憐れみの令は、幼児を大切にしようという考えのもとでできたもので、子どもを遺棄することが許される社会から許されない社会への転換点になったからです。生類憐みの令自体は極端な理想主義であり危険思想ですが、弱者を大切にしようという考えは文明社会においてとても大切なことです。

その裏付けとして、生類憐みの令の後に制定された「捨て子禁止令」(1690年)は綱吉の死後も続きました。

 

発令中にカラスを流罪にした綱吉

そんな綱吉でしたが、生類憐みの令以降カラスを流罪にしています。

 

ある日、綱吉が江戸城紅葉山を散策していたら、彼の頭の上にカラスが糞を落としました。それに激怒した綱吉でしたが、不幸なことに彼自身が発令した生類憐みの令により、カラスを殺せません。そこで彼はカラスを捕獲し、流罪の刑に処することにしました。

特別仕様の牢籠(ろうろう)に入れられたカラスは、2人の侍に付き添われて伊豆諸島の無人島に護送されました。しかし、牢から放たれたカラスは、もといた江戸の方角へ飛んでいったそうです。

f:id:unchiku-seijin:20210929135052p:plain

 

意味ないじゃん!

 

終わりに

私は個人的に、生類憐みの令は嫌いな法令ではありません。

動物を粗末に扱う人は嫌いですし、吠えただけで殺すなんて考えられません。正当な理由なく動物を殺害する人は処罰を受けるべきだと思います。ただ、極刑はやりすぎかな、、

伝染病に感染した家畜を処分しないといけないのは健全な家畜のためでもあるし仕方ないところはあるから生類憐みの令には部分的に賛成って感じですね。

 

動物を愛したり弱者を大切にしたりすることは大切だとは思いますが、何事もほどほどにって感じです。最近の日本は、弱者を大切にしすぎているのでは?と思います。

私は、弱者を装って楽して生きている人間が一番許せません。本当に保護を受けなければならない障がいをもった人や片親の家庭などが保護されず、そういう人間が保護されるのは胸が痛いです。

自分がせっせと働いている中でパチンコ屋に行っている不労者がいると考えると、働いているのがバカバカしく思えてきます。

 

話が脱線しましたが今回はここで終了です。

最後に本音が出てしまいましたが、人生楽しく生きるのが一番ですね!

私は仕事のかたわらブログを始めて今とても楽しいです。

たくさんの方に見てもらえるとモチベーションになるので是非「読者になる」ボタンとTwitterのフォローをお願いします!

twitter.com

*1:養嗣子(ようしし):跡継ぎのための養子のこと。家督相続制度の廃止により現代では使われない